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https://w.atwiki.jp/sailingerawiki/pages/211.html
名称：新たな時代 発生条件 フィオナ編 ナッソー酒場→取引所で発生 任務目標 1.カリブ海の各港で商業ルートを確立する機会を見つける + ... ハバナでイベント 2.ハバナ総督府へ向かい、ゴンザレスに会う 3.カリブでマカの足跡を探る + ... メリダ酒場でイベント 4.メリダへの影響力を高め、マカの考えを変える + ... メリダの貢献値800が必要 5.カリブてに紳士ヘンリーの行方を探る + ... ジャマイカ総督府でイベント 6.海に出て、港へ戻るようヘンリーを説得する 7.ハバナ総督府へ戻り、ゴンザレスに会う 取得物 + ... 本任務完了後、ナッソー近海のイベントを確認すると、カリブの仲間が加入可能になる
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新時代を生き抜く24の思考・行動様式 ニュータイプの時代（山口周・ダイヤモンド社） キーワード 正解より問題 モノより意味 クソ仕事（bullshit job） VUCA 「あるべき状態」を構想する力の衰え イノベーションは結果 最初から狙えない 市場調査をしないApple iPhone 未来予測は0%当たる 必要な局面で外れる（携帯の普及率） マーケティング過剰 人間の疎外 ニッチ＝貫通力 × グローバル＝規模 意味は真似できない 意味のパワー 聖書 周囲の人に「意味」を与える リーダーの役割＝問題設定 短期の生産性 VS 中長期的生産性 ダーウィンは地質学者 ： 部外者の知見 知識の陳腐化するvuca時代に有効 キャリア 大量に試す うまくいったものを残す 機長の事故率はなぜ副機長より高い？ （逆らえない 機長は副機長にアドバイスできるが副機長は機長にアドバイスできない） 問題解決：減らす（理想 － 現実） 問題＝ビジョン、理想像 解決過剰→問題を作る→理想を見る→美意識が必要 iPhoneは市場を作った（顧客の創造） 意味（歴史、社会的位置）とブロックチェーンのトランザクションの類似性 周囲の人に「意味」を与える ←モチベーション3.0、ストーリーとしての競争戦略？ 関連書 ファスト＆スロー ブラックスワン 反脆弱性
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旧エディンバラ時代 エディウス帝国の前代であり、七領主制度によって統治されていた旧エディンバラ国の時代を指す。
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アヴリーンの時代（18世紀） アサシンクリード 3 レディ リバティにおけるアヴリーンの時代の登場人物紹介です。人物の画像はクリックすることで拡大できます。 シリーズ作品の重大なネタバレがあります。閲覧の際には十分注意してください。 ■アサシンと協力者アヴリーン・ドゥ・グランプレ（CV 甲斐田裕子） コナー・ケンウェイ（CV 浪川大輔） アガット（CV 小山力也） エリーズ・ラフレール（CV 行成とあ） ■その他ジェラール・ブラン（CV 加瀬康之） フィリップ・オリヴィエ・ド・グランプレ（CV 谷口節） マドレーヌ・ド・リスル（CV 小山茉美） ■アサシンと協力者 +アヴリーン・ドゥ・グランプレ アヴリーン・ドゥ・グランプレ（CV 甲斐田裕子） 裕福なフランス人商人の父と黒人の母の元に生まれたハーフの女性。 幼い頃に母親が失踪し、父親のフィリップ、継母のマドレーヌと共に“レディ” として暮らしていた。表向きは貴婦人として過ごすアヴリーンだったが、奴隷解放のために暗殺に手を染める「アサシン」としての裏の顔を持っていた。 特権と格差の社会で育った彼女は、奴隷制度を憎むようになる。1759年、アサシン教団の導師アガットに師事し、教団に列した。そして、テンプル騎士団が“同志”と呼ぶ者が探し求めている、“預言の円盤”を巡る対立に巻き込まれることとなる。 +コナー・ケンウェイ コナー・ケンウェイ（CV 浪川大輔） イギリス人の父とモホーク族の母を持つ寡黙な青年。彼の生まれ育った集落が植民地人によって焼き払われたことで、アサシンとしての道を歩み始める。 +アガット アガット（CV 小山力也） 元奴隷であるが、牢獄から脱走しアサシン教団の導師となった。ニューオリンズのアサシンを統括する立場にある。 彼はアヴリーンの師ではあるものの彼女の衝動的に行動する性格に否定的であり、彼女が自分に相談無しに事を起こす事を嫌う。 +エリーズ・ラフレール エリーズ・ラフレール（CV 行成とあ） バイユーで密輸を生業としている女性。冷笑主義的で気まぐれな性格であるが、アブリーンにカヌーなどを提供してくれる。 本人は密輸人という役職で呼ばれることを嫌っており、呼ばれるならせめて「沼地の女王、罪無き者の守護者、カヌーの講師にして貿易の王者」がいいらしい。 ちなみに目の前でワニをアサブレ1本で撃退したアヴリーンのことは「沼地の覇者」と呼んでいる。 ■その他 +ジェラール・ブラン ジェラール・ブラン（CV 加瀬康之） アヴリーンの婚約者。 フィリップの元で貿易業者として働く青年だが、その正体はアヴリーンと同じアサシン。 下準備や情報収集のほか、貿易業者としての腕も優秀なものの、しゃべるときに「その……」「えっと……」等オドオドした話し方をするためいまいち凄さを感じられない。 +フィリップ・オリヴィエ・ド・グランプレ フィリップ・オリヴィエ・ド・グランプレ（CV 谷口節） アヴリーンの父親。 +マドレーヌ・ド・リスル マドレーヌ・ド・リスル（CV 小山茉美） アヴリーンの継母。
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ニコニコ動画黎明期において同サイトの盛り上がりに一役買った動画につけられるタグ。またはキャラクター。当時の活躍に敬意を払ってこう呼ばれる。 現在では人気が下火になっているもの、忘れ去られて新規ユーザーには知られていないもの、現役で活躍中のものなど様々である。 また、γ時代、RC時代、RC2時代に流行した動画にはそれぞれ「γ時代の猛者」、「RC時代の豪傑」、「RC2時代の怪傑」というタグが貼られている。
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マオテラスの時代 +目次 登場作品ゼスティリア 関連リンク関連項目 類似項目 登場作品 ゼスティリア 土着の自然崇拝・天族信仰を基にした五大神信仰が確立され、かつマオテラスの一神教となった時代。 現在から600〜200年前にあたる。 北方遊牧民の南下により、ローグリン王国滅亡。ローランス帝国はこれに対し、懐柔目的で遊牧民の王に公爵位と領地を与え、スラガ公国が成立。 アスガード期に滅亡した前ハイランド王国のハイランド王家が再興し、レディレイクを都とする後ハイランド王国が成立。 クローディン王の子孫がハイランド・ローランス両国を興した時代でもあり、現代との関わりが深い。 +ネタバレ この時代の終局は、災厄の時代の中でもデス・エイジと呼ばれる時代への突入によってなされる。 前述の一神教化による、マオテラスへの穢れの蓄積の速度が急速に早まった結果であるのは言うまでもない。 ▲ 関連リンク 関連項目 マオテラス ▲ 類似項目 ▲
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今日 - 合計 - 大航海時代の攻略ページ 目次 基本情報 [部分編集] ストーリー [部分編集] 攻略情報 [部分編集] Tips [部分編集] プチ情報 [部分編集] 関連動画 [部分編集] 参考文献、参考サイト [部分編集] 感想・レビュー 基本情報 [部分編集] ストーリー [部分編集] 攻略情報 [部分編集] Tips [部分編集] プチ情報 [部分編集] 関連動画 [部分編集] 参考文献、参考サイト [部分編集] 感想・レビュー 名前 コメント 選択肢 投票 役に立った (0) 2012年10月09日 (火) 14時44分18秒 [部分編集] ページごとのメニューの編集はこちらの部分編集から行ってください [部分編集] 編集に関して
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書名 秘密結社の時代 鞍馬天狗で読み解く百年 書誌情報 出版社（叢書・シリーズ名）河出書房新社（河出ブックス） 発行年月日2010年4月30日 版型 造本データ ページ数B6判 並製 213ページ 定価1300円 装丁天野誠 (magic beans) 装画：佐多芳郎『地獄太平記』挿絵原画（部分）（大佛次郎記念館蔵） 年譜作成K K事務所 福島歩 異版 目次 プロローグ 鞍馬天狗の謎 7鞍馬天狗は秘密結社である 鞍馬天狗はどこからきたか 覆面の武士 ジゴマ頭巾 第一章 鞍馬天狗の四つの時代 25フランス革命と鞍馬天狗 ロシア革命と鞍馬天狗 維新革命と鞍馬天狗 鞍馬天狗と一九三〇年代 第二章 鞍馬天狗で秘密結社を解く 49サンカから鞍馬天狗へ～『鬼面の老女』 ゲリラ戦で資金調達～『御用盗異聞』 都市のアンダーワールド、秘密結社の世界～『小鳥を飼う武士』 敗者の復権～『角兵衛獅子』 〈革命〉としての明治維新～『鞍馬天狗余燼』 パブリック・エネミーの秘密結社との戦い～『山嶽党奇談』 戦乱の京都～『天狗廻状』 同時代の批判として～『江戸日記』 秘密結社の自滅、革命はどこへ行ったのか～『宗十郎頭巾』 結社がうごめく時代の中で～『御存知鞍馬天狗』 秘密結社が消えた時代～『江戸の夕映』 第三章 戦後の鞍馬天狗 131秘密結社が再現される～『新東京絵図』と『海道記』 真のテーマは天皇～『青面夜叉』 民俗的「秘密結社」～『夕立の武士』 カルト的秘密結社の背後～『影の如く』 大きな敵を見失ってしまった天狗～『女郎蜘蛛』 天狗が覆面を脱ぐ～『西海道中記』 第四章 天皇の『世紀』～秘密毛者をめぐる旅 161鞍馬天狗の幕間 『パリ燃ゆ』 無名の人々のコミューンを探し出した～『天皇の世紀』 エピローグ 横浜天狗ロマン周遊 189秘密結社も鞍馬天狗とともに消えた～『地獄太平記』 あとがき 198 参考文献／掲載資料 201 大佛次郎と鞍馬天狗年譜 205 あとがきより 私はこのところ、〈秘密結社〉に興味を持ち、『陰謀の世界史』（文藝春秋）、『秘密結社の世界史』（平凡社新書）、『秘密結社の日本史』（同）などを書いてきた。そしてふと、〈鞍馬天狗〉と〈秘密結社〉が結びついた。〈鞍馬天狗〉シリーズには多くの秘密結社が登場する。もしかしたらそれは、秘密結社の物語なのではないだろうか。 一九二〇年代というモダン都市の時代を調べてきた私は、このところ、その次の〈一九三〇年代〉に関心を広げている。『久生十蘭?』（右文書院）はそこから生まれた本である。十蘭を書いているうちに、大佛次郎との関係が気になってきた。鞍馬天狗のテーマにたどり着いたのもそのおかげであった。 大佛は一九三〇年代から現代小説を書きはじめた。ほとんど忘れられていたそれらの作品が、村上光彦の新しい解説で、未知谷から復刻されるようになった。その代表作である『白い姉』を私が書評したきっかけで、大佛次郎研究会に招かれ、大佛の現代小説と一九三〇年代のモダン都市についての話をすることになった。私の長年の友人である出村弘一さんがその研究会にいたこともうれしいおどろきだった。そして、大佛次郎の再評価をぜひやってほしいといわれたのである。 この本を書くに際して、大佛次郎研究会の村上光彦先生、大佛次郎記念館の益川良子さんのお世話になった。そしていつも新しいテーマを与えてくれる刈部謙一さん、出版に力を貸してくれた河出書房新社の田中優子さんに感謝する。 主な初出 書き下ろし 補記
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織倉俊哉のYAHOO(YAHOOメッセンジャー)時代。IDはlll_toshiya_hardy_lll主に声劇部屋にて活動。 これ以上にもメッセンジャーはアカウントを持つことができるため実際にいくつ持っているかは定かではない。 ・MCを取った際に女性を誘う。 ・その誘った女性に対し、*PM(メッセージ)やskypeで執拗に迫る。 ・そして「お前だけが大事」「俺がお前を守る」などと嘯く。 ・しかし、その女性が自分の理想でない場合、実際に遠いところから会いに来た女性に対し何もせず、かなり冷たくあしらう。(しかも上記にて「守る」と言った相手に対して)ひどいものだ。 ・YAHOO内では「保志声(声優の保志総一朗さんに似ている声)」と言われ、天狗になる。 ・そのうちゆがんだ選民意識が芽生え、自分の気に入った人としか劇をしなくなる。特に主役をとりたがるようになる。取れなければテンションが下がる。 ・最後には、完全な閉鎖的な劇部屋を作り、他の部屋には偵察を飛ばし、ほかの部屋に罵詈雑言を浴びせ、進行を妨害する。 ・他人の劇部屋に入った際、影でskypeの会議通話にて文句を言う。陰口を叩く。 ・ナルシストであり、自分の気に入らないものは全て除外する性格である。 ・女性のことを「子猫ちゃん」と呼び、その中で優先順位をつけている。 ・気に入らなければその女性は捨て、相手の悪評を流す。 ・仮にその女性が会いに来たとしても、ネット上では「守る」とかいっておきながら冷たくあしらう。 (皆様からの情報提供参照) ・他人が楽しくやっているにもかかわらず、劇終了後いきなりメッセンジャーのボイス(スピーカー)に部屋主(部屋を建てた人）ではないにもかかわらず、監督気取りで指導・指摘を突然言う。言われた相手はなぜこのようなことを言うのか？という感じだった。周囲には微妙な空気が流れたが、彼はそのまま何事もなかったように、言われた相手の気持ちも部屋の空気もわからずそのまま言い続けた。空気が読めないのか？監督気取りなのだろうか？ ・mixiの織倉俊哉ファンサイト「としやさんFC」 http //mixi.jp/view_community.pl?id=1697137 ・織倉俊哉のmixi http //mixi.jp/show_friend.pl?id=5622880 (ファンサイトからもいける) ・skypeID orikura_toshiya11 ・mixi名 織倉俊哉@DX →織倉俊哉D.Eに変更。【現在マイミク数95人】 (2010年4月16日現在) - ← 本日 - ← 昨日 (皆様からの情報提供参照)